martes, 6 de septiembre de 2016
Ecuatorianidad
Es complicado hablar de la ecuatorianidad siendo ecuatoriana, porque no estoy lo suficientemente lejos, para un inglés sería fácil reducir Ecuador a un estereotipo: Las Galápagos; si se busca en Google “Ecuador”, fácil el 80% de las imágenes son de las Islas Galápagos, el otro 20% seguramente es de la propaganda de R. Correa. Sin embargo ¿cuál sería el equivalente en el arte? Guayasamín, cuando se habla de arte latinoamericano lo más probable es que se mencione como representante de Ecuador a Guayasamín.
Representante, ¿por qué él es el que representa? ¿Cómo se volvió un estereotipo?. Cuando vemos el mural que pintó en el aeropuerto de Madrid, se visualizan los tres mensajes presentados por Barthes: Lingüística, imagen connotada y denotada.
Existen dos frases “les faltará..” (atribuida a Rumiñahui) y “Señora…” (fragmento de texto a la “madre heróica” de Pablo Neruda), yo no sabía nada sobre el texto de Neruda, pero solo al ver la palabra América y les faltará cordel, me transportó a la conquista de América, que se consolida con la imagen pura: iconografía indígena, una mano blanca y otra negra (parecidas a las manos de la propaganda de la URSS, que significaban unidad), un humano (que podría ser mestizo por el ojo café y el otro azul), los colores (sobretodo el rojo, “… sangre derramada por los soldados y mártires…”) y la estética muy propia de Guayasamín. Todo esto se reafirma con la imagen denotada(con saber cultural general): dos pueblos que un día tomaron los roles de oprimido y opresor, hoy se unen de las manos como hermanos por el mestizaje.
La obra de Guayasamín es un estereotipo (el indígena siempre oprimido, el regresar al folklore, el artista latinoamericano que solo pinta la “cultura tradicional”, etc.), y al serlo confirma a los ojos de los otros lo que es esa ecuatorianidad.
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