lunes, 21 de noviembre de 2016

Performance

Les dejo unos pedacitos de un texto que estoy escribiendo sobre el tema:


- Los estudios de performance son un campo de conocimiento que pone en crisis las lógicas disciplinares. Las retuerce y a veces las indisciplina. En la década de los sesenta, con el auge de los happenings, las acciones de Fluxus, la danza postmoderna, el arte de acción y el alineamiento de los artistas y la academia con movimientos de resistencia, el performance surge como una práctica independiente de las artes escénicas, para llegar a nuestros días convertido en un campo (anti)(Inter)(post)(a)disciplinar, que se instala incluso en la investigación académica subvirtiendo las maneras de crear conocimiento.

Las antiestructuras son un campo de exploración profundo, pertinente en el tiempo actual y la literatura que nos acerca a esos temas es extensa: 

  1. La performatividad de la asamblea pública (Judith Butler).
  1.  Las respuestas del arte ante las demandas sociales contemporáneas (Shannon Jackson).
  1.  Las transformaciones que atraviesa la idea del “tiempo real” en la era digital, alterando la noción del tiempo y presencia (Philip Ausslander).
  1. La danza y las políticas del movimiento (André Lepecki).
  1. El performance de las discapacidades como estrategia para resistir la normativa establecida por la cultura y los discursos médicos. Los cyborgs, las plataformas virtuales y las nuevas tecnologías de la encarnación (Petra Kuppers).
  1. El lugar del performance en la historia del arte (RoseLee Goldberg).
  1.  La dimensión de lo sensible teorizada desde el propio cuerpo a través de las reflexiones sobre el género, el cuerpo, la vida, durante el proceso de reasignación sexual (Paul B.Preciado).
  1. Entender las maneras en que el espacio se produce y se representa desde la performatividad de la geografía humana (Elizabeth Richardson).
  1.  La memoria colectiva, el trauma, la puesta en escena del pasado para la configuración del presente (Diana Taylor).
  1. El proceso de desidentificación como manera en que las minorías raciales y sexuales negocian con las mayorías. El performance queer como evidencia visible de la memoria (José Esteban Muñoz).
  1. La presencia en ausencia del performance y el uso del documento para experimentarlo (Amelia Jones).
  1. La lista podría seguir y siempre estaría incompleta, siempre sería arbitraria. 


No hay comentarios:

Publicar un comentario