lunes, 29 de agosto de 2016

El Arte Contemporáneo Desde La teoría del Caos

El arte contemporáneo se origina en el caos, quizás esto pueda explicar porque es tan dinámico, mutable, hasta cierto punto efímero (nunca totalmente). Por su naturaleza el arte contemporáneo se vuelve azaroso, difícil de delimitar, de poner reglas. Con un pequeño movimiento este se ha venido expandiendo. Se podría decir que antes de la contemporaneidad el arte era dinámico pero no tenía movimiento alguno como un péndulo empolvado al que se lo contemplaba pero que no se le aplicaba ningún cambio, ninguna fuerza para crear un movimiento. Un pequeño cambio basto para que el arte se convierta en un sistema no linear, azaroso, un pequeño movimiento lo hizo “contemporáneo”. El arte contemporáneo tiene la necesidad de existir de continuar no puede detenerse porque eso lo haría alcanzable, definible, por eso la necesidad de extender sus brazos hacia otras disciplinas y de algún modo fundirse hasta volverse indispensable. El arte contemporáneo se ha entrelazado con la ciencia y llevan una relación bastante fructífera para ambas partes, quizás por esto se puede fácilmente una relación del arte contemporáneo con la teoría del caos y los sistemas no lineares en las matemáticas. Quizás el arte puede explicarse con matemáticas y las matemáticas con el arte, después de todo se han creado puentes en el que no solo el arte se enriquece sino también las demás disciplinas. Al conectar al arte contemporáneo con la teoría del caos se crea una dicotomía, una existencia infinita o un fin tan fugaz que ni siquiera se lo lograra ver desparecer.

1 comentario:

  1. ¿A qué te refieres con "Un pequeño cambio bastó para que el arte se convierta en un sistema no linear, azaroso, un pequeño movimiento lo hizo contemporáneo"? Me parece que el movimiento que rompió con las meta-narrativas correspondientes al mundo del arte significó una completa revolución que develaba varias de las grandes preocupaciones sociales, políticas y económicas de su tiempo; tal vez, no comprendo bien lo que quieres decir, pero a mí me parece que la transición se presentó fuerte y, evidentemente, causando, así, un gran cambio. ¿Podrías explicar, también, a qué te refieres con que "al conectar el arte contemporáneo con la teoría del caos se crea una dicotomía"? ¿De qué forma? El arte contemporáneo, pienso, lejos de relacionarse con sistemas dicotómicos o binarios, representa una gran ploriferación heterogénea de manifestaciones. Como digo, no entiendo claramente a qué te refieres.

    ResponderEliminar