El arte contemporáneo se
origina en el caos, quizás esto pueda explicar porque es tan dinámico, mutable,
hasta cierto punto efímero (nunca totalmente). Por su naturaleza el arte contemporáneo
se vuelve azaroso, difícil de delimitar, de poner reglas. Con un pequeño
movimiento este se ha venido expandiendo. Se podría decir que antes de la
contemporaneidad el arte era dinámico pero no tenía movimiento alguno como un péndulo
empolvado al que se lo contemplaba pero que no se le aplicaba ningún cambio,
ninguna fuerza para crear un movimiento. Un pequeño cambio basto para que el
arte se convierta en un sistema no linear, azaroso, un pequeño movimiento lo
hizo “contemporáneo”. El arte contemporáneo tiene la necesidad de existir de
continuar no puede detenerse porque eso lo haría alcanzable, definible, por eso
la necesidad de extender sus brazos hacia otras disciplinas y de algún modo
fundirse hasta volverse indispensable. El arte contemporáneo se ha entrelazado
con la ciencia y llevan una relación bastante fructífera para ambas partes, quizás
por esto se puede fácilmente una relación del arte contemporáneo con la teoría del
caos y los sistemas no lineares en las matemáticas. Quizás el arte puede
explicarse con matemáticas y las matemáticas con el arte, después de todo se han
creado puentes en el que no solo el arte se enriquece sino también las demás disciplinas.
Al conectar al arte contemporáneo con la teoría del caos se crea una dicotomía,
una existencia infinita o un fin tan fugaz que ni siquiera se lo lograra ver
desparecer.
¿A qué te refieres con "Un pequeño cambio bastó para que el arte se convierta en un sistema no linear, azaroso, un pequeño movimiento lo hizo contemporáneo"? Me parece que el movimiento que rompió con las meta-narrativas correspondientes al mundo del arte significó una completa revolución que develaba varias de las grandes preocupaciones sociales, políticas y económicas de su tiempo; tal vez, no comprendo bien lo que quieres decir, pero a mí me parece que la transición se presentó fuerte y, evidentemente, causando, así, un gran cambio. ¿Podrías explicar, también, a qué te refieres con que "al conectar el arte contemporáneo con la teoría del caos se crea una dicotomía"? ¿De qué forma? El arte contemporáneo, pienso, lejos de relacionarse con sistemas dicotómicos o binarios, representa una gran ploriferación heterogénea de manifestaciones. Como digo, no entiendo claramente a qué te refieres.
ResponderEliminar